سی و سومین کنفرانس سالانه «انسان شناسی قرآنی» در تاریخ شنبه 4 اردیبهشت 1400 به صورت مجازی و به زبان انگلیسی برگزار شد. سخنران اصلی این کنفرانس آقای یفیم رزوان؛ پژوهشگر قرآن، مدیر موزه فرهنگ اسلامی سنت پتربورگ و سردبیر مجله Manuscripta Orientalia (مکتوبات شرقی) بود. 

وی در مورد لزوم مطالعه قوم‌نگاری قرآنی به عنوان بخشی از مردم شناسی قرآنی صحبت كرد و مهم‌ترین وظیفه آن را فراهم کردن حمایت علمی برای ایجاد ترجمه‌ی جدیدی از قرآن دانست. 

این پژوهشگر در توضیح لزوم مطالعه یاد شده اظهار داشت: «تمام فرهنگ‌ها و ترجمه‌های مرتبط با قرآن، عمدتاً مبتنی بر تفسیرهای قرآنی است که منابع بسیار متاخرتری نسبت به خود قرآن هستند. از این رو منابع یاد شده برخی معانی را که در مکان و زمان دیگری به وجود آمده‌اند به ما تحمیل می‌کنند». به عقیده وی نتایج به دست آمده با استفاده از روش‌های قوم‌نگاری قرآنی به روشن شدن مفهوم متون قرآن کمک می‌کنند؛ زیرا با استفاده از این روش‌ها سابقه تاریخی منشا قرآن بازسازی می‌شود. 

در این کنفرانس همچنین خانم بهاره اله دانه؛ معاون رئیس موزه انقلاب اسلامی و آقای دکتر یحیی بوذری نژاد؛ دانشیار گروه علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران به عنوان منتقد این ایده حضور داشتند. پژوهشگران ایرانی حاضر در بحث، سوالاتی را جهت روشن شدن ابعاد مختلف این ایده از جمله در مورد منابع تحقیق و نتایج به دست آمده تاکنون مطرح کردند. 

سی و سومین کنفرانس سالانه «انسان‌شناسی قرآنی» به همت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و در چارچوب اولین نمایشگاه مجازی قرآن کریم با همکاری دانشگاه تهران، بنیاد مطالعات اسلامی ابن سینا (مسکو، روسیه) و موزه فرهنگ اسلامی (روسیه، سن پترزبورگ) برگزار شد. لازم به ذکر است که سال گذشته بنیاد مطالعات اسلامی ابن سینا با همکاری مرکز تحقیقات موزه مردم‌شناسی فدراسیون روسیه و انتشارات صدرا کتاب «تفسیرهای قرآنی» را با ویراستاری علمی آقای یفیم رزوان منتشر کرد.