Имя Нура Сериковича Кирабаева знакомо каждому, кто хотя бы раз обозревал русскоязычную литературу по арабской мысли. И немудрено: именно Нур Серикович одним из первых попытался сложить богатую мозаику средневековой политической философии Востока и понять, каким на самом деле видели «Праведного Правителя» великие ал-Фараби и Ибн Сина, Ибн Баджа и Ибн Рушд — цвет мусульманской мудрости.
Оканчивая философский факультет МГУ им. М.В. Ломоносова в далеком 1974 году, потомственный ученый и прирожденный писатель Кирабаев уже знал, в каком направлении ему суждено продолжить свой научный путь. Первым проводником Нура Сериковича по мусульманскому Востоку стал великий ал-Газали. Ему молодой исследователь и посвятил свою первую, кандидатскую, диссертацию (1979). А в 1989 году увидела свет уже докторская диссертация арабиста, отведенная под исчерпывающее описание взглядов восточных неоплатоников на человека и общество.
Впрочем, Нур Серикович никогда не довольствовался какой-либо одной сферой научных поисков. Ученый неоднократно обращался и к истории мусульманского богословия, и к суфийской эзотерике, и к судьбам межрелигиозного диалога. Труды профессора, отдавшего сорок три года своей научной жизни РУДН и воспитавшего плеяду блестящих востоковедов, по достоинству были оценены коллегами и благодарными учениками: в 2007 году Нур Серикович был удостоен почетного звания заслуженного деятеля наук России, а спустя десять лет — избран, подобно своим родителям, в действительные члены Национальной академии наук Казахстана.
Давний друг Фонда Ибн Сины, под началом которого ведется работа над публикацией наследия А.В. Сагадеева и М.М. аль-Джанаби, Нур Серикович Кирабаев любезно согласился ознакомить зрителей нашего канала с собственной, ведущейся уже пятый десяток лет хроникой культурной жизни страны. Об этом и о многом другом — очередные выпуски проекта «Изустная история».
В первой части цикла передач «Изустная история» Нур Серикович Кирабаев рассказывает о своей семье, возникновении интереса к философии, обучении в Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова, о зарубежных практиках, работе в Российском университете дружбы народов и создании факультета гуманитарных и социальных наук.
Во второй части идет речь о наследии ал-Газали, ал-Фараби, Омара Хайяма, понимании философских идей, достижения Нура Сериковича в науке.
